Exposición: Cuevas de Aizpitarte / Aizbitarte / Landarbaso (Rentería)

 

Errenteria descubre unas ‘Aizpitarte’ jamás mostradas

La exposición sobre las cuevas exhibe 103 piezas arqueológicas desconocidas

Aitziber Muga - Jueves, 5 de Enero de 2017 Noticias de Gipuzkoa

Errenteria - La Casa Xenpelar de Errenteria inauguró ayer la exposición AizpitArte que alberga material arqueológico hallado en las diferentes excavaciones realizadas a lo largo del tiempo en las cuevas de Aizpitarte, situadas a la entrada del Parque Natural Aiako Harria en Errenteria y que nunca antes se han mostrado. Se trata de 103 piezas originales procedentes de los más de cien años de excavaciones. “Es la primera vez que estos restos arqueológicos ven la luz y tendrán que pasar dos años metidos en cajas para protegerlos para que puedan volver a salir”, señaló ayer en el acto de inauguración Javier Busselo, miembro de la asociación de espeleólogos Felix Ugarte, organizadores de esta actividad divulgativa.

La exposición se puede visitar hasta el 28 de enero, de lunes a sábado, de 17.00 a 20.00 horas y en ella se revelan los valores de Aizpitarte desde varios puntos de vista: los medios físico, biológico y humano y los mitos, leyendas y toponimia.

La muestra se completa con paneles didácticos, un vídeo que descubre tanto el exterior como el interior de las cuevas, visitas guiadas (hoy y los días 11, 19 y 26 de enero, todas ellas a las 18.30 horas), y charlas divulgativas con el experto en murciélagos Aitor Arrizabalaga y los arqueólogos Joseba Ríos, experto en tallas de piedra, y Diego Garate, uno de los mayores conocedores de arte parietal que existen en la actualidad. Las ponencias tendrán lugar los días 12, 18 y 25 de enero, también a las 18.30 horas.

“Queremos aprovechar la ocasión para poner en valor la labor de los arqueólogos que como Ríos y Garate son reconocidos internacionalmente, son de los mejores del mundo”, aseguró Busselo. “Esto se debe a que estamos en un lugar privilegiado en el que existen muchos restos arqueológicos y ello ha permitido formar arqueólogos de primerísimo orden”, subrayó el espeleólogo. De hecho, Aizpitarte se encuentra en un cruce de caminos, es un paso natural que conforman los Pirineos y el Golfo de Bizkaia, lo que ha permitido que recibiera influencias tanto de la costa cantábrica como del sur de Francia.

Estas cuevas son conocidas como unos de los yacimientos del Paleolítico más interesantes del País Vasco. Las primeras excavaciones datan de 1892 dirigidas por Modesto del Valle, conde de Lersundi. Desde entonces muchos estudiosos de la prehistoria han visitado las cuevas y han llevado a cabo diversas excavaciones y estudios; Pedro Manuel de Soraluce, Henri Breuil, Edouard Harlé, Telesforo de Aranzadi, Jose Miguel de Barandiaran, Jesús Altuna…

En 2012, en el marco de las prospecciones sistemáticas desarrolladas con el fin de localizar arte parietal paleolítico en el País Vasco, Diego Garate y Joseba Ríos, reconocen una serie de manchas rojas en la cueva de Aitzbitarte IV, probablemente vestigios de figuraciones perdidas. Poco después, en 2015, ellos mismos junto a los espeleólogos de Felix Ugarte Elkartea identifican en Aitzbitarte V una serie de bisontes grabados. Al de pocos días, los mismos espeleólogos detectan imágenes similares en las cuevas de Aitzbitarte III y IX.

Los grabados de las cuevas de Aitzbitarte III y IX responden a un estilo característico del Gravetiense (entre 28.000 y 22.000 años), desarrollado en el sur de la actual Francia, pero desconocido hasta el momento en la península Ibérica, siendo estos los primeros ejemplos.

Al fondo de Aitzbitarte V se localiza un pequeño conjunto de grabados característicos del periodo Magdaleniense Medio (entre 15.000 y 13.000 años) y muy comunes en toda la franja cantábrica.

Fuente:
Noticias de Gipuzkoa 
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Descubiertos nuevos grabados rupestres

Descubiertos nuevos grabados rupestres paleolíticos en las cuevas de Landarbaso (Rentería)

Figuras de animales grabados con sílex han sido halladas en las cuevas de Aitzibitarte III, V y IX en Errentería, una de ellas perteneciente a un estilo jamás encontrado en la Península Ibérica Nuevas figuras de arte rupestre paleolítico, de animales como bisontes y caballos grabados con sílex, han sido descubiertas en tres cuevas del monte Aitzbitarte, en Errenteria, una de ellas de hace unos 25.000 años, perteneciente a un estilo jamás encontrado en la Península Ibérica.

Los hallazgos han sido presentados hoy en San Sebastián por el diputado foral de Cultura de Gipuzkoa, Denis Itxaso, y el alcalde de Errenteria, Julen Mendoza, junto a los arqueólogos Diego Garate y Joseba Ríos y el espeleólogo Javier Busselo, de la Asociación Félix Ugarte, cuyos miembros han llevado a cabo de manera voluntaria los trabajos de prospección.

Son dos importantes descubrimientos en tres cuevas -Aitzbitarte III, V y IX- de la cadena de formaciones cársticas que alberga el monte del mismo nombre, muy visitado por los guipuzcoanos que lo conocen como zona de Landarbaso.

Las nuevas figuras rupestres encontradas pertenecen a dos periodos del Paleolítico Superior, al Gravetiense, que se sitúa entre hace 28.000 y 20.000 años, las localizadas en Aitzbitarte III y IX; y al Magdaleniense Medio, de hace 14.500 a 12.500 años, las de la V.

Todas las figuras de animales son grabados sobre las paredes de la cueva mediante instrumentos de sílex, aunque también hay alguna hecha con los mismos dedos sobre la arcilla de la propia cavidad.

Las populares cuevas de Landarbaso ya han dado lugar a descubrimientos arqueológicos materiales en Aitzbitarte IV, en excavaciones hechas en la década de los 60 que dirigió el antropólogo José Miguel Barandiarán y, más recientemente, en 2011, en las encabezadas por Jesús Altuna.

Sin embargo, los grabados descubiertos ahora no habían podido ser reconocidos, entre otros motivos, por su difícil visión, actualmente posible gracias a las tecnologías de iluminación fría LED, de distintos colores y que no dañan los restos.

"No son figuras vistosas porque no tienen color", ha explicado el experto del Museo Arqueológico de Bilbao Diego Garate, quien sin embargo ha destacado que las nuevas expresiones artísticas en forma de grabados parietales "multiplican la importancia científica" del conjunto de las conocidas como cuevas de Landarbaso.

En Aitzbitarte V, el 17 de septiembre pasado, se hizo una prospección de sus galerías internas que dio lugar al descubrimiento de al menos 4 figuras de bisonte grabadas, por parejas y enfrentadas entre sí, en dos paredes distintas, que han sido datadas en el Magdaleniense Medio del Pirineo y la zona cantábrica, es decir, de hace 14.500 a 12.500 años.

Diez días después, el 27 de septiembre, los espeleólogos se adentraron en unas galerías o sumideros de acceso muy difícil de Aitzbitarte III y encontraron grabados en dos pisos inferiores.

En concreto, hallaron en una de estas galerías unos 6 animales grabados, mal conservados e incluso en algún caso recubiertos de coladas de calcita espesas. Entre ellos una cabeza de caballo hecha aprovechando un saliente rocoso.

En Aitzbitarte IX, se han detectado "seis paneles decorados con figuras superpuestas, ha indicado Garate, quien ha recalcado el gran valor de unos finos trazos que corresponden al morro, los cuernos y la giba de un bisonte de un estilo gráfico muy característico del Gavetiense francés, encontrado en cuevas sobre todo el pirineo galo, y que nunca se había detectado en ningún lugar de la cornisa cantábrica.

En realidad, ha subrayado Garate, es la única figura de este estilo, del periodo comprendido entre los 28.000 y 20.000 años de antigüedad, que ha sido descubierta en toda la península ibérica.

Según el arqueólogo, la importancia de estos nuevos hallazgos reside en que contribuyen de manera "sobresaliente" a "rellenar" el vacío que hasta hace pocos años existía sobre esta época del Paleolígico en la zona cantábrica.

Se ha valorado la importante labor de prospección que, subvencionada por la Diputación, llevan a cabo grupos de voluntarios de varias asociaciones de Gipuzkoa, bajo la dirección de arqueólogos profesionales, y ha recordado que las principales cuevas del conjunto de Aitzbitarte están cerradas y protegidas.

Fuente: Diario Vasco

Fiestas de Magdalenas (Rentería)

Hoy, vísperas de Santa María Magdalena, comienzan las fiestas de Rentería, así que aprovecho para felicitar las fiestas a todos los renterianos, y como homenaje y recuerdo, os pongo este impresionante documento histórico: Las Magdalenas de 1964-65.

Túmulo de Loa I (Berástegui)

El túmulo de Loa I en un claro dentro de un pinar.

Túmulo de 11 m. de diámetro con una altura de 50 cm. formado por bloques y pequeñas lajas. Lo atraviesa varias zanjas de Norte a Sur probablemente creadas por la roturación del terreno para repoblar coníferas. Los materiales son areniscas triásicas del terreno.

Fue descubierto en 1922 por J. M. de Barandiarán y T. de Aranzadi, quienes practicaron una trinchera sin resultado. en 1983 L. del Barrio y P. Lopez denunciaron la estructura como un túmulo del Neolítico-Bronce.

El túmulo visto desde el dolmen de Loa II. ==>

Este monumento pertenece a la estación megalítica de Belabieta, localizandose junto al dolmen de Loa II sobre una loma de la estribación occidental del monte Aznar (o Gazteluaizt).


Nombre oficial:

Loa I

Coordenadas:

ED50:
UTM 30: X=581253 m. Y=4779391 m. altura=715 m.
geográficas: longitud:-2 0 1.9 latitud:43 9 43.6 altura=715 m.

WGS84:
geocéntricas: X=4657448 m. Y=-162789 m. Z=4341092
geográficas: longitud:-2 0 6.5 latitud:43 9 39.7 altura=765


*Cómo llegar:

- Desde el dolmen de Belabieta:

-Tomamos la pista forestal que baja en zig-zag por la falda occidental del monte Aznar, primero 800 m. hacia el Norte y luego 225 m. hacia el Sur, hasta en la parte más bajade la pista. Aquí nos salimos de la pista por la derecha y vamos unos 100 m. hacia el pinar, con cuidado de donde pisamos pués hay zonas encharcadas bajo la hierba. Dentro del pinar, a 100 m. hay un claro en la parte alta de la loma, donde se encuentran los megalitos.

-Cogemos la pista forestal que baja por la borda de Belabieta 540 m. hasta el pinar. Pasamos el pequeño arroyo que baja desde el collado de Loa y subimos por el sendero que bordea el pinar 230 m. hasta la parte más alta, donde no adentramos 100 m. en él hasta la cima de Loa.

Mapa de la ruta de Rentería

Mapa de la ruta medieval de Rentería


1- Ermita de la Magdalena, 2- Casa Xempelar,
3- Plaza de los Fueros, 4- Iglesia de la Asunción,
5- Torre Morroncho, 6- Torre Torrekua,
7- Casa Arrambide, 8- Palacio Zubiaurre,
9- Alameda de Gamón, 10- Plaza del Pueblo,
11- Casa Consisterial, 12- Casas solares de Uranzu e Iturriza.



Linea roja = Límite del casco histórico.
Recuadro azul = Oficina de Información y Turismo.
Recuadro rojo = lugar de interés.



Para ver la descripción de la ruta, pinche aquí.

Ruta medieval de Rentería

Vista de la parte vieja de Rentería desde Altamira (Lezo).

Por esta ruta recorreremos la parte vieja de Rentería, declarada como Conjunto Monumental. Aunque se puede seguir cualquier intinerario al azar, propongo el siguiente paseo para no perdernos ninguno de sus edificios más importantes, aunque haya varios más que también tiene su interés, si nos los menciono es por no hallar datos sobre ellos.

Casa de cultura Xempelar, en la calle de la Magdalena. ==>

Partiendo desde la Ermita de la Magdalena, y cruzando bajo el puente del Topo, entraremos en la calle de la Magdalena, donde a poco pasos a la derecha, tenemos la Oficina de Turismo (dentro de la biblioteca municipal), en donde podremos informarnos sobre los diversos monumentos y lugares de interés de Rentería y alrededores.

Vista del arco de Mikela zulo desde la calle Sanchoenea. ==>

Continuando por esta calle a poco pasos a la izquierda tenemos la casa Xempelar, lugar de nacimiento de un famoso bersolari de la villa y hoy día sala de exposiciones. Continuamos por la calle hasta llegar a la Plaza de los Fueros, donde antiguamente estuvo situado el puerto de Rentería. Continuamos hasta llegar ante la iglesia de la Asunción y girando a la derecha, tenemos el pequeño tunel de Mikela-zulo bajo la torre del campanario, lo cruzamos y salimos a la calle de Arriba.

Vista de la calle de Arriba, con las torres flanqueando la desaparecida Puerta de Navarra. ==>

Aqui girando a la izquierda, subiremos por ella hasta llegar a las casas-torre de Morroncho, a la derecha, y Torrekua, a la izquierda. Desde aquí, siguiendo 1 km. todo recto podemos llegar hasta el convento de las Agustinas y volver.

Junto a la torre de Torrekua hay una pequeña plazoleta con un rollo (columna) medieval donde castigaban a los delicuentes. Bajando por esta calle, llamada Orereta, tenemos a un lado la casa Arrambide y al final de la calle, de frente, la casa palacio Zubiaurre. Viramos a la derecha por la calle Santa Clara hasta cruzar por la siguiente calle hacia la izquierda a la Alameda. Si seguimos 1 km. todo recto por la calle Santa Clara llegaríamos hasta el Molino de la Fandería.

Fachada principal de la iglesia de La Asunción. ==>

Una vez en la Alameda, podemos ver la fachada posterior del palacio Zubiaurre, cerca tenemos el kiosko de la música. Seguimos de frente hasta llegar a la siguiente bocacalle a la izquierda, que es la punta de la Plaza del Pueblo, de forma triangular, en donde tenemos de frente la iglesia parroquial de La Asunción, y a la derecha la Casa Consistorial. El ayuntamiento hace esquina con la calle del Capitán, en donde tenemos las casas-solar de Uranzu e Iturriza.

Una vez visto los principales edificios de la villa, podemos pasear por toda la parte vieja, declarada Conjunto Monumental, a la izquierda de la Plaza, el núcleo original del siglo XIV, con las calles de Arriba, de Abajo, del Medio, de la Iglesia y Orereta, y a la derecha, la ampliación de la villa en el siglo XV, con las calles Santa María, del Capitán y Sanchoenea, estas últimas cortadas por la calle Viteri.














Calles de Santa María, a la izquierda y Sanchoenea a la derecha.

Ver mapa.

*Cómo llegar:

- Desde San Sebastián:

Cogemos la N-1 en dirección a Irún 8 km. y entramos en Rentería.
Como es difícil encontrar aparcamiento, es mejor ir en trén, topo o autobús.

Fuerte de San Marcos (Rentería)

Fuerte de San Marcos visto desde el menhir de Choritoquieta.

Esta magnífica fortificación se halla situada en la cima del monte que le da nombre. Dicho monte fue antíguamente conocido como sierra de Bizarain y sierra de la Magdalena desde el siglo XVI hasta el XIX, cuando toma el nombre de San Marcos.

Debe el cambio de nombres a una de las dos ermitas que existieron en la cima hasta hace unos doscientos años, una de ellas dedicada a Santa Magdalena del Desierto y la otra en honor de San Jerónimo. Ambas construcciones, erigidas con pocos años de diferencia, se debieron a la iniciativa de Juan de Yerobi, vicario de Rentería entre los años 1522 y 1561. Ambas ermitas eran atendidas por un ermitaño.











Vista meridional del fuerte, con el tunel de acceso a la izquierda y la gola a la derecha.

La ermita de Santa María Magdalena de la Sierra, fundada en 1541, recibió nueva advocación en 1565 y pasó a ser San Clemente su titular. Este cambio tuvo lugar cuando era párroco Guillén de Tolosa que consideró que la santa ya tenía capilla propia en el hospital de leprosos de Rentería. Posteriormente se colocó una imagen de San Marcos en la ermita, aunque el nombre del monte tardó algo más en variar.

La ermita de San Jerónimo fundada en 1552, se encontraba situada junto a la ermita anterior, en territorio de Rentería, pero cerca de los mojones de San Sebastián.

En su interior contenía las imágenes de San Jerónimo y San Antón. Era de menor tamaño que la ermita de la Magdalena. Tras abandonarse la ermita, la talla policromada de San Jerónimo se trasladó al caserío Chipres, del barrio de Alza de San Sebastián, a unos 200 m. de la cima del monte San Marcos. El caserío Chipres, antigua casa torre, llegó a tener una pequeña capilla dedicada a este santo, a la que algunos fieles acudían a rezar y ofrecer velas.

Puente y tunel de acceso al patio de armas. ==>

A estas ermitas acudían en romería, bastante popular, el día del santo desde Rentería, San Sebasián y alredores, cosa (las romerías) que molestaba a la Iglesia y a los Señores, pues los campesinos y empleados dejaban de trabajar para pasar el día en las inmediaciones de las ermitas, donde además de rezar y dejar lismonas, pasaban el día de juerga: comida, bebida, baile y escarceos entre los matorrales de los jóvenes...

Las ermitas desaparecieron en cumplimiento de una Real Orden promulgada en 1770, que obligaba a proceder al derribo de todas aquéllas que estuviesen en despoblado. Pese a que se alegó para su conservación que el ermitaño que atendía ambas ermitas era de gran utilidad porque daba aviso cuando se producía algún incendio, tuvo más peso el peligro de que dichas ermitas sirvieran para fortificarse si entraban los franceses, como ya había sucedido poco antes, cuando se hicieron fuertes en la cima durante día y medio.

Vista del monte San Marcos desde la entrada al puerto de Pasajes. ==>

La situación estratégica de este monte fue aprovechada en 1836 por el bando carlista, durante la 1ª guerra civil del siglo XIX, situando parte de su línea defensiva, compuesta por casamatas y baterías, en este monte y en Choritoquieta.

El primer fuerte, construido por los carlistas en la última Guerra Carlista era mucho más sencillo que el actual.

Disponía de un foso de 4 m. de ancho que rodeaba totalmente la fortificación, constituyendo su contraescarpa un polígono irregular de 9 lados desiguales cuyo perímetro total ascendía a 366 m., sin baterías para su flanqueo.

Vista del patio de armas. ==>

La gola (expresión que designa la parte menos expuesta de la fortificación), estaba establecida en la parte sur de la fortificación, donde, como era habitual, se encontraba la entrada. El recinto fortificado propiamente dicho estaba formado por un parapeto de tierra que bajaba en talud exterior hasta la escarpa del foso, excepto en la gola, donde el parapeto era prácticamente vertical. La mayor parte del suelo estaba en la cota aproximada de 270 m.

En el parapeto se abrían tres cañoneras, dos con orientación norte y una noroeste.
Dos traveses formados por el terreno natural limitaban lateralmente una de las cañoneras de orientación septentrional.

Rampa de acceso a la planta superior del fuerte. ==>

En 1876 al finalizar esta guerra, el fuerte se integró en el proyectado "Campo Atrincherado de Oyarzun", junto otras fortificaciones más, de las cuales sólo se construyeron los fuertes de San Marcos en 1888, Choritoquieta en 1890 y Guadalupe en 1900. El grán desarrollo de la artillería y el surgimiento de la aviación hizo que estas fortificaciones quedara anticuadas rapidamente, por lo que se abandonó el proyecto.

El fuerte de San Marcos consta de una obra baja y de otra alta. La baja está dotada de dos baterías: una a barbeta para cañones y otra, semienterrada, para obuses. La alta está constituida por un edificio de hormigón no armado dotado de planta en forma aproximada de U que delimita un patio central cerrado por el cuartel de gola. Tiene dos pisos. El superior está formado por quince casamatas abovedadas de 14 x 5 m. que se comunican entre sí por medio de pasos entre los estribos de 4 m. de luz. En los muros de máscara (o cierre lateral de la bóveda) se abren 19 cañoneras, si bien es cierto que ocho de ellas están cegadas por el blindaje exterior de tierra, admitiendo un total de once cañones de 15 cm.

Escalera - rampa de acceso a la obra baja. ==>

La planta inferior dispone de ocho estancias principales. Dos se destinaban a cuerpos de guardia, una servía de acceso a la obra baja (en escalera-rampa) y a ella siguen los almacenes de pólvora, proyectiles (ambos con sus respectivos ascensores), efectos de artillería y víveres. La octava estaba ocupada por un pabellón de oficiales.

El cuartel de gola tiene una sola planta y en él tomaban acomodo el pabellón del Gobernador y distintas dependencias para alojamiento y uso de la oficialidad. Sobre el blindaje del cuartel se estableció un parapeto para fusilería.

Vista desde la planta superior de las baterías. ==>

Sus muros de piedra marmórea, están fabricados con un perfecto combinado de unidades octogonales y cuadrilácteros. El acceso al fuerte se realiza mediante un túnel que permite llegar hasta el puente sobre el foso que da acceso a la puerta del fuerte. Rodeando el fuerte por el exterior de la contraescarpa se encuentra un camino cubierto de 530 m. de longitud que forma redientes, comunicándose con el interior del fuerte mediante una escalera de contraescarpa que permite el acceso a la puerta de guerra de la semicaponera.

La guarnición teórica del fuerte era de 200 soldados de Infantería y 50 de Artillería. El armamento aprobado en 1887 estaba formado por 16 cañones de 15 cm., tres obuses de 21 cm. y ocho ametralladoras. En marzo de 1896 la mayor parte de las piezas fueron trasladadas a otros lugares.

Vista inferior de las batería desde el camino que rodea el fuerte. ==>

El fuerte cuenta con tres baterías principales de artillería que se rodearon con una trinchera y un foso de 8 metros de ancho, oscilando la altura de las escarpas entre 7 y 2 m. y un patio de armas con un pozo en el centro, donde se recogía el agua de lluvia en un aljibe que permitía aumentar la resistencia de la guarnición 5 meses. A su derecha podemos ver una hornacina, con la escultura exenta de San Marcos. También se construyó una calzada militar para su acceso, hoy día desaparecida al asfaltarse el camino.

El fuerte fue utilizado por el ejército desde 1888 hasta 1967 junto con el de Choritoquieta. Ahora, en manos del Ayuntamiento de Rentería y tras su limpieza, rehabilitación y apertura al público, se ha dado paso a la creación del Área Fortificada de San Marcos que incluye un área recreativa, el Centro de Interpretación de Oarsoaldea y una zona de restauración.














Vistas del foso que circunda el fuerte.

Además, al estar enmarcado en un lugar privilegiado en plena naturaleza, sin duda alguna el mirador por excelencia de la comarca de Oarsoaldea, es frecuentado por muchos visitantes, especialmente el 25 de Abril, día de la popular romería de San Marcos, que se celebra desde 1980. Este día tan señalado, se preparan unos pastelillos especiales, llamados "opillas", que la madrina regala a sus ahijados solteros.


Nombre oficial:

Fuerte de San Marcos

Dirección:

Fuerte San Marcos,
Rentería, C.P.: 20100

Coordenadas:

ED50:
UTM 30: X=588222 m. Y=4794624 m. altura=277 m.
geográficas: longitud:-1 54 44.6 latitud:43 17 54.5 altura=277 m.

WGS84:
geocéntricas: X=4647002 m. Y=-155268 m. Z=4351830
geográficas: longitud:-1 54 49.2 latitud:43 17 50.6 altura=327


*Cómo llegar:

- Desde Rentería:

Se puede subir por el barrio de Zamalbide y por Beraún, desde la parte alta de éste, junto al acceso a la autopista y N-I a San Sebastián.

- Desde San Sebastián:

Cogemos la N-I en dirección a Irún 7 km. hasta llegar a la entrada a Rentería por Beraun. En la rotonda giramos a la derecha atravesando el puente y en la siguiente rotonda a la derecha y seguimos la carretera hasta llegar al fuerte.

Para saber más:

Ermitas de la Magdalena de Bizarain y de San Jerónimo, Ayto. de Rentería.
Fortificaciones decimonónicas en el sector oriental del término municipal de San Sebastián, J. A. Saez Garcia.
Fuerte de San Marcos, de Ingeba.
Fuerte de San Marcos, Oarsoaldea turismo.
Fuerte de San Marcos, Ayto. de San Sebastián.
Gipuzkoa en el siglo XVIII a la luz de la obra de Tomás López, J. A. Saez Garcia.

Casa Consistorial (Rentería)

Casa Consistorial de Rentería.

El ayuntamiento de Rentería es un edificio de planta concentrada o aglomerada, sensiblemente cuadrada en origen, que define uno de los lados de la Plaza del Pueblo, donde se halla la Iglesia de la Asunción y donde convergen cinco de las siete calles del Casco Medieval.

Hasta que se hizo la Casa Consistorial, las sesiones municipales se realizaban en el coro de la iglesia Parroquial. Construida en 1605 bajo planos de Miguel de Aramburu, arquitecto y fraile, natural de Cerain y discípulo de Herrera. El trabajo de cantería fue obra de Juan de Garaiburu y Martin de Ordanza.

A pesar de todos los problemas ocasionados por la penuria del Ayuntamiento, que llegó incluso a pagar a los canteros en trigo y en robles, y las dificultades derivadas de ciertas reformas que, a última hora, se creyó conveniente introducir tanto en la traza del edificio como en algunos detalles ornamentales, las Juntas Generales de la Provincia de 1607 pudieron celebrarse en el edificio.

Fue una de las Casas Consistoriales más suntuosas construidas en Guipúzcoa, sin embargo, sufrió serios daños al ser incendiada Rentería en 1638 por las tropas francesas al mando del príncipe de Condé. El saqueo y la destrucción fueron tales que se pensó en erigir una nueva villa en el término de Basanoaga, frente al canal del puerto de Pasajes, lugar estratégicamente más propicio. El rey aprobó el proyecto y prometió incluso algunos privilegios a los renterianos que se mudasen a la nueva villa, que quedó trazada en 1643.

Pero San Sebastián se opuso al surgimiento de esta nueva plaza que podía llegar a amenazar sus derechos sobre el puerto de Pasajes. Abandonado el proyecto, Rentería hubo de volcarse en su reconstrucción.

En 1654 se procedió a su restauración, cuyas obras se prolongaron hasta 1666, año en que según señala un documento de la época ya estaba completamente reconstruida "aunque no con la perfección de antes".

El edificio responde al tipo de Casa Consistorial vasca. Tiene exentas la fachada principal y un lateral, el otro ha quedado también libre al desaparecer la casa con la que hacía medianera. Su interior se encuentra hoy en día completamente reformado. El aparejo es de sillería arenisca. Consta de planta baja y dos alturas, con un levante retranqueado de factura posterior. Lleva cuatro huecos por planta, dispuestos en eje y simétricamente. En las impostas de los arcos y recercando los huecos presenta platabandas. Molduras muy salientes dividen las plantas. En la planta baja se describe un pórtico con arcos de medio punto. En la primera planta se abre un balcón volado y corrido que ocupa los dos huecos centrales, el resto de los huecos, tanto en la primera como en la segunda planta, son balcones individuales, todos ellos con interesantes forjados de hierro y apoyados en molduras salientes. La fachada remata con un friso de triglifos y metopas y alero de canes tallados.

Los soportales permiten el ensanchamiento de la calle a costa de la primera planta del edificio. Constituyen un recurso constructivo de gran utilidad ya que sirven para reuniones del pueblo y como lugar de juego de niños y descanso de mayores. El balcón corrido de la planta noble aparece como elemento indispensable al ser el lugar desde donde la corporación municipal se dirigía al pueblo y presenciaba los acontecimientos festivos de la villa.

En la primera planta y centrado se sitúa el escudo de la villa. En lo alto del extremo izquierdo y esquinado se observa un reloj de sol. El lateral derecho, en la calle del Capitán, lleva las características generales de la fachada principal. Tiene cuatro ejes de vanos, la mayor parte de los cuales son balcones, con dos arcos que se abren al zaguán en planta baja y escudo de la villa.

El escudo de Rentería contiene un castillo sobre ondas de mar, dos panelas a los lados y dos ramos de zarzamora o enebro que descienden cada uno por su lado de la más alta almena del castillo y lo rodean con sus hojas. Sobre el conjunto se distingue la cabeza de un angelote que viene a sustituir a la corona que se cita en la descripción aparecida en la "Reseña histórica de Errenteria" de Serapio Múgica y Fausto Arocena, y que posiblemente fuese de marqués, como es habitual en las villas guipuzcoanas.


Nombre oficial:

Casa Consistorial

Dirección:

Plaza del Pueblo, nº 1
Rentería C.P.: 20100

Coordenadas:

ED50:
UTM 30: X=589414 m. Y=4796335 m. altura=6 m.
geográficas: longitud:-1 53 50.7 latitud:43 18 49.5 altura=6 m.

WGS84:
geocéntricas: X=4645683 m. Y=-154008 m. Z=4352878
geográficas: longitud:-1 53 55.3 latitud:43 18 45.5 altura=56


*Cómo llegar:

- Desde San Sebastián:

Tomamos la N-I y vamos 8 km. en dirección a Irún hasta llegar a Rentería.

ver ruta de Rentería.

Para saber más:

Monumentos de interés, ayto. de Rentería.

Casa Consisterial de Rentería, ayto. de San Sebastián.

Casas solares de Uranzu y de Iturriza (Rentería)

Casas solariegas de Uranzu e Iturriza

Después del devastador incendio de 1638 y del frustrado proyecto de construcción de una nueva villa en el alto de Basanoaga, Rentería se volcó en su reedificación. De este momento datan las casas solares más sobresalientes del casco urbano: la casa solar de Iturriza, la del Capitán y la casa palacio de Zubiaurre.

Las dos impresionantes casas solariegas de Uranzu y de Iturriza, adosadas, muestran una tipología en planta de "lote gótico". En las fachadas de sillería de piedra arenisca se diferencian tres alturas, predominando la sobriedad en la decoración de los edificios. Destacan como únicos elementos de ornamentación los escudos blasonados, colocados a finales del siglo XVIII por orden del almirante Iturriza, en las fachadas de su casa y la contigua del Capitán.

Vista de la parte superior de ambas casar, con sus escudos. ==>

La Casa solar de Iturriza, la situada a la derecha de ambas, es un edificio ubicado entre medianeras, de planta rectangular y cubierta a dos aguas con el caballete paralelo a la fachada principal, que está realizado en aparejo de sillería arenisca. En principio presentaba planta baja y dos alturas, que quedaban separadas por platabandas. No obstante, la parte derecha ha sufrido importantes alteraciones, de manera que los pisos quedan desplazados de su altura original y los huecos interrumpen las platabandas. En esta parte los huecos son, en la planta baja, accesos a un bar y, en las superiores, balcones de vivienda. El elemento más interesante es el escudo, con la leyenda "Iturriza".

Vistas de las casas desde la Plaza del Pueblo. ==>

La Casa solar de Uranzu, situada a la izquierda, es conocida actualmente como "Casa del Capitán" por su miembro más ilustre, Martín de Rentería y Uranzu, nacido en el último tercio del siglo XV y conocido como "el capitán de la Renteria". La parte izquierda contrasta con su piedra limpia y el alero de canes tallados. Tiene un escudo del mismo estilo, aunque no simétrico, con la leyenda "Uranzu". Presenta un único eje de vanos que reproducen un acceso adintelado en la planta baja, y balcones volados con baranda de hierro forjado en las alturas primera y segunda. Actualmente, la parte derecha es una casa de viviendas, pero la izquierda, ha sido convertida en casa de cultura, limpiándose la fachada y transformándose totalmente el interior para acoger los servicios de cultura municipales. Sólo se han conservado un par de arcos en la planta baja, hoy ocupada por una sala de exposiciones.


Nombre oficial:

Casa solar de Uranzu o del Capitán - Kapitan etxea.
Casa solar de Iturriza o restaurante-asador Irrintza.

Dirección:

Calle del Capitán, nº 6 y 4.
Rentería C.P.: 20100

Coordenadas:

ED50:
UTM 30: X=589417 m. Y=4796359 m. altura=5 m.
geográficas: longitud:-1 53 50.6 latitud:43 18 50.3 altura=5 m.

WGS84:
geocéntricas: X=4645666 m. Y=-154004 m. Z=4352895
geográficas: longitud:-1 53 55.2 latitud:43 18 46.3 altura=55


*Cómo llegar:

- Desde el ayuntamiento:

En la Plaza del Pueblo nos situamos frente al Ayuntamiento, y entramos en la calle situada a su diestra, las casas se encuentran media calle, a la derecha.

- Desde San Sebastián:

Cogemos la N-I y vamos 8 km hasta Rentería.

ver ruta de Rentería.

Para saber más:

Kapitanetxea e Iturriza, Cicerone.
Casas solares, Ayto. de Rentería.

Palacio Zubiaurre (Rentería)

El palacio de Zubiaurre, visto desde la calle Santa Clara.

El Palacio de Zubiaurre, del siglo XVII y de estilo barroco, cerraba la villa de Rentería por uno de sus extremos. Además, protegía la Puerta de Francia en el extremo de la actual calle del Medio. El nombre, "delante del puente" en castellano, proviene por estar cerca de los puentes de Ugarriza, hacia Lezo y de Santa Clara, hacia Francia.

Vista de la fachada principal, desde la calle Orereta. ==>

Es de planta rectangular y cubierta a tres aguas, formando frontón en el lateral derecho. Consta de planta baja y dos alturas y el aparejo es de sillería arenisca en las fachadas principal y posterior y en los elementos nobles del lateral izquierdo. La fachada principal presenta tres vanos por planta y en eje. Las plantas quedan separadas por platabandas. La fachada remata con cornisa moldurada y alero de madera con los canes tallados y gárgolas en los extremos. En la planta baja lleva un acceso adintelado centrado con puerta tachonada, flanqueado de accesos secundarios y ventana. En el extremo izquierdo lleva un paño perpendicular a la fachada.

Vista de la fachada posterior, que da a la Alameda. ==>

En la planta primera se abre un balcón volado y corrido que se prolonga sobre el paño y sobre él, centrado, lleva un escudo bien conservado, perteneciente a la familia Elizalde que adquirió el edificio a finales del siglo XVII, presenta dos sirenas tenantes a los lados y en él destacan dos castillos de triple torre. La fachada posterior gana una planta debido al desnivel del terreno y presenta tres ejes de vanos. Una platabanda separa las plantas baja y primera y otra corre en lo alto de la fachada, que remata en alero de canes tallados. En la planta baja lleva un amplio acceso adintelado flanqueado por ventanas y sobre estos vanos hay pequeñas ventanas apaisadas para la ventilación. En la primera lleva ventanas, y en la segunda y en la tercera balcón volado apoyado en mensulones, flanqueado por ventanas. En el lateral izquierdo la disposición de los huecos es en cuatro ejes, no muy regulares, resultando la fachada menos interesante.


Nombre oficial:

Palacio Zubiaurre

Dirección:

Calle Santa Clara, nº 1
Rentería C.P.: 20100

Coordenadas:

ED50:
UTM 30: X=589509 m. Y=4796287 m. altura=6 m.
geográficas: longitud:-1 53 46.5 latitud:43 18 47.9 altura=6 m.

WGS84:
geocéntricas: X=4645720 m. Y=-153915 m. Z=4352843
geográficas: longitud:-1 53 51.1 latitud:43 18 43.9 altura=56


*Cómo llegar:

- Desde el ayuntamiento:

Tomamos la calle situada enfrete, llamada "del Medio" y la recorremos 80 m., el edificio se encuentra a la izquierda.

- Desde la casa-torre de torrekua:

Bajamos por la calle Orereta 60m. hasta el final, el edificio se encuentra enfrente.

ver ruta de Rentería.

Para saber más:

Monumentos de interés, ayto. de Rentería.

Convento de la Trinidad (Rentería)

El convento de la Trinidad o de Las Agustinas.

Este convento, más popularmente conocido como convento de Las Agustinas, habitado por religiosas de dicha orden, fue fundado extramuros de la villa hacia 1543 por las hermanas Bárbara, Catalina y Mari Juan de Asteasu, vecinas de Rentería, que se hicieron ermitañas.

Su fundación fue muy mal acogida al no contar con el consentimiento de las autoridades municipales que ni siquiera fueron consultadas. El Ayuntamiento interpuso entonces un pleito tratando de conseguir la demolición del monasterio.

Años más tarde, un nuevo conflicto enfrentó al convento con el Ayuntamiento ya que las religiosas optaron por prescindir de los servicios sacerdotales de los clérigos de la villa, trayendo otros de la orden agustina e incumpliendo así una de las cláusulas de las capitulaciones firmadas entre ambas partes.

Entre 1588 y 1604 se pensó en trasladar las monjas al convento de San Bartolomé, en San Sebastián, después de que se desechara la primera idea que era la de instalar a las religiosas en la basílica de la Magdalena, sin embargo, no llegó a fructificar y el convento de la Trinidad aún subsiste en el lugar en el que se erigió.

Portada de la iglesia de San Agustín. ==>

La iglesia, reformada hace pocos años, es de una sola nave cubierta con bóveda de cañón con lunetos y coro a los pies y en alto. En su austera fachada principal destaca la portada de traza clásica con acceso en arco de medio punto encuadrado por columnas sobre plintos que sostienen un pequeño entablamento.

Durante la última Guerra Carlista (1872-1876) se construyó en las inmediaciones un fuerte liberal, llamado del Convento, que junto al de Darieta, en Lezo, la casa-fuerte de Salvatore sobre Larzabal y el de Arramendi sobre Gastaño protegían Rentería frente al fuerte carlista de San Marcos.

En el siglo XX se desarrolló alrededor del convento el barrio de las Agustinas, tomando el nombre de dicho convento.


Nombre oficial:

Convento de la Trinidad

Dirección:

Calle Avenida de las agustinas, nº 4
Rentería C.P.: 20100

Coordenadas:

ED50:
UTM 30: X=589664 m. Y=4795775 m. altura=44 m.
geográficas: longitud:-1 53 39.9 latitud:43 18 31.2 altura=44 m.

WGS84:
geocéntricas: X=4646105 m. Y=-153779 m. Z=4352495
geográficas: longitud:-1 53 44.5 latitud:43 18 27.3 altura=94


*Cómo llegar:

- Desde la iglesia de la Asunción:

Desde la iglesia subimos por la calle de Arriba, unos 200 m. hasta el final donde llegamos a una rotonda y después seguimos por la avenida de Las Agustinas otro 200 m.

- Desde San Sebastián:

Cogemos la N-I dirección Irún 8 km. hasta llegar a Rentería, aquí seguimos por la avenida de Navarra 1 km. hasta llegar a la rotonda de Machain, donde subimos la cuesta 200 m. hasta llegar a otra rotonda, donde girando a la izquierda, recorremos la avenida de las agustinas otros 200 m. hasta llegar al convento.

Para saber más:

Convento de la Trinidad, Ayuntamiento de Rentería.

Iglesia Parroquial de Nª Sª de la Asunción (Rentería)

La iglesia de la Asunción en el centro de Rentería.

La iglesia de Nuestra Señora de la Asunción de Rentería, tal y como hoy la conocemos, es un edificio del siglo XVI, momento en que se llevó a cabo la reconstrucción y ampliación del primitivo recinto parroquial de la Villa, del que prácticamente nada sabemos. Con el pasar del tiempo, la arquitectura del templo ha sufrido alguna modificación, aunque es su ornamentación escultórica y figurativa la que más gustos de estilos posteriores acumula. El templo, sufrió diferentes fases de reconstrucción, entre los años 1523 y 1573, hasta llegar a la parroquia actual. Durante estos años se construyó este templo de estilo denominado “gótico-vasco”.

Vista de la torre de la iglesia desde la calle de Arriba. ==>

Las primeras referencias que tenemos de la parroquia hacen alusión a su finalidad civil como lugar de reunión de los habitantes de la Villa en tiempos en los que no existía un edificio destinado exclusivamente a estas funciones. Así, sabemos que la iglesia de Rentería fue el lugar en el que el alcalde mayor de la provincia, don Pedro de Arriaga, pronunció en 1384 el laudo que pretendía zanjar las disputas entre Rentería y Oyarzun. Asimismo, se dictó en el templo la sentencia arbitral escrita en gascón y fechada en 1432, destinada a distribuir las indemnizaciones por daños resultantes de las luchas entre Bayona y los pueblos de Labort por un lado y San Sebastián, Fuenterrabía y Rentería por el otro.

En 1491, los Reyes Católicos acuerdan la separación entre Rentería y Oyarzun y, por consiguiente, de los diezmos pertenecientes a sus respectivas iglesias parroquiales.

En 1512, merced a una bula otorgada por León X, se consuma definitivamente la división, al desmembrarse canónicamente la parroquia renteriana de la iglesia de San Esteban de Oyarzun.

En este mismo año, como consecuencia de la invasión de las tropas francesas que combatían a favor de Navarra contra Fernando el Católico, arde la iglesia, lo que no nos ha de extrañar, teniendo en cuenta el carácter defensivo de su torre.

En 1523 comienza a edificarse la actual iglesia de Nuestra Señora de la Asunción. En su construcción cabe diferenciar dos etapas: 1523-1542 en que se desarrolla un planta gótica y 1542-1573 en que la obra se completa en lo que se ha dado en llamar “gótico vasco”.

Vista de la portada principal de la iglesia, en la fachada septentrional. ==>

La iglesia se levantó sobre una pequeña elevación que dominaba las calles del primitivo núcleo urbano de Rentería. La iglesia es de planta de salón con tres naves y tres ábsides de igual altura. Carece de arbotantes, por lo que los muros exteriores son necesariamente gruesos, de 1 m. de espesor, con contrafuertes. De la misma sobresalen un presbiterio semicircular y la sacristía. En su ejecución se descubren varios estilos o fases. Así, el ábside y las columnas de la primera fila son góticas, y las siguientes conforman una columnata clásica.

En los muros laterales se abren tres capillas a cada lado: La Piedad, San Ignacio y de las Ánimas en un lado y S. Juan Bautista, San Antonio y San Miguel en el otro. El presbiterio es semicircular, albergando el altar mayor dedicado a la Asunción de la Virgen. A un lado y otro se forman altares laterales dedicados a los Sagrados corazones de Jesús y de María que datan del primer cuarto del siglo XX.

La fachada norte es la principal, frente a la Casa consistorial, en 1625 se erigió la portada principal de la iglesia, abierta a la altura del tramo anterior a los pies. En ella se abre el acceso principal bajo un arco de medio punto casetonado, rematado por un alero y enmarcado por pilastras que apenas se insinúan. El portico, de gusto neoclásico, presenta cuatro columnas toscanas pareadas limitando la puerta. Sobre el entablamento se levanta una imagen de la Asunción rodeada de ángeles.

La torre del campanario, originalmente coronada por almenas, cumplía además de su función religiosa, la de defensa de la puerta llamada de Arrabal, situada entre la casa de los Urquía y la de Jáuregui, en la calle Magdalena. Esta puerta ponía en comunicación el interior de la Villa con la dársena del puerto, situada en la actual plaza de los Fueros y en la que desembocaba la regata de Pekín. Era también la salida terrestre hacia San Sebastián, pasando por la basílica de la Magdalena, Pontika y Galtzaraborda.

El remate de la Torre, cuyo primer cuerpo hasta la altura de la nave es, sin duda, primitivo, fue renovado en 1825 por Juan Bautista de Huici. Esta torre tuvo una existencia muy efímera, ya que fue sustituida en 1897 por el remate neogótico que ostenta hoy la iglesia, construido bajo la dirección de Ramón Cortázar.

Característico de este templo es el pasadizo abovedado situado bajo la torre, denominado “arco de Mikela-zulo”.

Vista de la torre desde la calle Sanchoenea, en su base se puede apreciar el pequeño pasadizo que nos lleva a la calle de Arriba. ==>

El llamado “Altar de las Ánimas”, es quizás la joya artística más preciada de la parroquia. Cuenta la tradición popular que perteneció a Catalina de Aragón, hija de los Reyes Católicos y primera esposa de Enrique VIII de Inglaterra. La reina lo regaló a Doña María de Lezo, de la casa-torre de Morroncho, como recompensa por sus servicios de Dama de Honor, quien, a su vez, lo donó a la iglesia. Sin embargo, a pesar de esta posible procedencia inglesa que se le atribuye, tanto para Weise como para otros tratadistas de arte, este retablo fue en su origen un tríptico flamenco al que sólo le faltan las puertas. Fechado entre fines del siglo XV y principios del XVI, presenta una ornamentación de complicada tracería gótico-tardía, mientras que su escultura, finamente tallada, se acerca en muchos detalles al gusto renacentista.


Nombre oficial:

Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción.

Dirección:

Calle de Arriba o Goiko kalea S/N
Rentería C.P.: 20100

Coordenadas:

ED50:
UTM 30: X=589411 m. Y=4796287 m. altura=8 m.
geográficas: longitud:-1 53 50.8 latitud:43 18 48 altura=8 m.

WGS84:
geocéntricas: X=4645717 m. Y=-154012 m. Z=4352845
geográficas: longitud:-1 53 55.5 latitud:43 18 44 altura=58


*Cómo llegar:

- Desde San Sebastián:

Cogemos la N-I dirección Irún 8 km. hasta llegar a Rentería, aquí seguimos por la avenida de Navarra 500 m. hasta llegar a la Alameda, en el centro tenemos la calle de acceso a la parte vieja, desde donde vemos la iglesía.

ver ruta de Rentería.

Pasa saber más:

La iglesia de nuestra señora de la Asunción, Ayto. Rentería.
La reconstrucción de la Iglesia (1523-1573), Ayto. Rentería.
La iglesia después de su edificación, Ayto. Rentería.
Iglesia Parroquial de Nª Sª de la Asuncion (Errenteria), M. de Aramburu.
Iglesia de Rentería, Guía de ocio de Gipuzkoa.
La portada de la iglesia de N.ª S.ª de la Aasunción de Rentería, (PDF)de A. Aguirre Sorondo.

Casa-torre Torrekua (Rentería)

Vista oriental de la torre Torrekua.

La casa-torre Torrekua, posiblemente contruida en el siglo XV junto a su torre pareja Morroncho, se encuentra en la parte alta de Rentería, formando parte del cerco-muralla que rodeaba la ciudad durante la Edad Media. Entre ambas fortalezas se ubicaba la desaparecida puerta de Navarra, por la que salía el Camino Real a Goizueta. Desde esta torre bajaba la muralla hasta el palacio de Zubiaurre.

Fachada principal de Torrekua. ==>

La casa-torre es de planta rectangular y tejado a cuatro aguas y en el interior está dividida por un muro en dos partes casi iguales, lo que permite suponer que la parte orientada al norte puede ser una ampliación de la primitiva. Al igual que en su pareja, Morroncho, se ha utilizado la mampostería y la piedra sillar para su edificación. A lo largo del tiempo ha sufrido diferentes transformaciones tanto en su distribución interior como en lo que concierne a la apertura y disposición de sus vanos. Entre el primer y segundo piso, por ejemplo, puede apreciarse, hoy cegada, una ventana ajimezada de traza gótica.

Esta torre destaca por su fachada sur con dos puertas de arcos apuntados, una de ellas cegada, que constituyen ejemplares únicos en el casco y donde puede apreciarse la huella de la escalera de acceso a la segunda planta. Entre otros elementos de interés cabe citar una piedra tallada con forma de rostro humano, incrustada en el muro que da a la calle de Arriba y en su fachada occidental, en la calle Orereta, hay un rollo de justicia, un pilar de piedra en donde se ataba a los condenados para ser castigados.

El rollo de justicia, en la calle Orereta. ==>

El registro de propiedad señala como propietario más antiguo al maestro carpintero Joanes de Zulaica en 1693, quien recibió la entonces conocida como casa de "Torrea" de su mujer, ya fallecida, Magdalena de Albizu.

Torrea continuó perteneciendo a la misma familia de forma directa o indirecta hasta poco antes de la guerra de la Independencia, momento en el que el rastro de esta línea familiar queda rota. La casa debió de quedar vacía lo que facilitó que en 1813 Torrekua sirviera de alojamiento a las tropas del ejército aliado inglés.


Nombre oficial:

Torrekua

Dirección:

C\ Arriba, nº 11
Rentería C.P.: 20100

Coordenadas:

ED50:
UTM 30: X=589463 m. Y=4796225 m. altura=18 m.
geográficas: longitud:-1 53 48.6 latitud:43 18 45.9 altura=18 m.

WGS84:
geocéntricas: X=4645769 m. Y=-153964 m. Z=4352806
geográficas: longitud:-1 53 53.2 latitud:43 18 41.9 altura=68


*Cómo llegar:

- Desde la iglesia de la Asunción:

Vamos a la parte posterior de la iglesia, que es la calle de Arriba y subimos por ella 130 m. hasta llegar a la torre, en el lado izquierdo de la calle.

-Desde San Sebastián:

Cogemos la N-I dirección Irún 8 km. hasta llegar a Rentería, aquí seguimos por la avenida de Navarra 1 km. hasta llegar a la rotonda de Machain, donde subimos la cuesta 200 m. hasta poco antes de llegar a otra rotonda, donde girando a la derecha y bajamos 190 m. por la calle de Arriba hasta llegar a la torre, en el lado derecho.

ver ruta de Rentería.

Para saber más:

Torres medievales de Morrontxo y Torrekua, ayto. de Rentería.

Casa-torre Morroncho (Rentería)

Vista oriental de la casa-torre de Morroncho

La casa-torre Morroncho (Morrontxo), posiblemente contruida en el siglo XV junto a su torre pareja Torrekua, se encuentra en la parte alta de Rentería, formando parte del cerco-muralla que rodeaba la ciudad durante la Edad Media. Entre ambas fortalezas se ubicaba la desaparecida puerta de Navarra, por la que salía el Camino Real a Goizueta. Desde esta torre bajaba la muralla hasta la torre de la iglesia de la Asunción.

Vista posterior de la torre. Las casas se construyeron sobre la muralla. ==>

El edificio presenta una planta prácticamente cuadrangular. Compagina la caliza y la arenisca como materiales de construcción siendo sus muros de mampostería, reservándose la piedra sillar no sólo para las esquinas sino también para la fachada norte, correspondiente a la calle de Arriba (Goiko kale). En ésta se sitúa la única puerta de acceso resuelta en arco apuntado con grandes dovelas. A lo largo de su historia ha sufrido importantes transformaciones, manteniéndose algunos elementos medievales como los grupos de ventanas geminadas, y una serie de arcos interesantes, entre los que sobresale uno rematado en flor de lis.

Fachada principal de la casa-torre, en la calle de Arriba. ==>

Sobre su orígen, lo único que se puede afirmar con certeza es que en el siglo XVI pertenecía al capitán de navío Guillén de Lezo, quien casó a su hija María con Miguel de Lasao. Posteriormente, en 1629 su nieta Magdalena de Lasao última heredera, se hizo monja entrando en el convento de las Agustinas, y legó la casa-torre de Morroncho, con su jardín pegante, el caserío del mismo nombre en San Marcos, así como una huerta cercana al camino de las monjas agustinas, y una herrería mayor en Oyarzun junto con otros bienes a la familia del capitán San Juan de Olazábal, fabricante de navíos que también fue alcalde de Rentería y que gozó de la amistad del rey Felipe IV, por lo que la torre fue conocida por algún tiempo con el nombre de "San Juan".


Nombre oficial:

Morrontxo

Dirección:

C/ Arriba n° 24
Rentería C.P.: 20100

Coordenadas:

ED50:
UTM 30: X=589447 m. Y=4796211 m. altura=16 m.
geográficas: longitud:-1 53 49.3 latitud:43 18 45.5 altura=16 m.

WGS84:
geocéntricas: X=4645777 m. Y=-153980 m. Z=4352795
geográficas: longitud:-1 53 53.9 latitud:43 18 41.5 altura=66


*Cómo llegar:

- Desde la iglesia de la Asunción:

Vamos a la parte posterior de la iglesia, que es la calle de Arriba y subimos por ella 130 m. hasta llegar a la torre, en el lado derecho de la calle.

- Desde San Sebastián:

Cogemos la N-I dirección Irún 8 km. hasta llegar a Rentería, aquí seguimos por la avenida de Navarra 1 km. hasta llegar a la rotonda de Machain, donde subimos la cuesta 200 m. hasta poco antes de llegar a otra rotonda , donde girando a la derecha y bajamos 190 m. por la calle de Arriba hasta llegar a la torre, en el lado izquierdo.

ver ruta de Rentería.


Para saber más:

Torres medievales de Morrontxo y Torrekua, ayuntamiento de Rentería
Una mujer... Y más,(PDF) Mª J. Magaña Ondartza

Mapa de la ruta de Landarbaso (San Sebastián / Rentería)

Mapa de la ruta de Landarbaso

M - Merendero de Listorreta, 1 - Cista de Langagorri,
2 - Dolmen de Landarbaso VI, 3 - Dolmen de Landarbaso V,
4 - Dolmen de Landarbaso IV, 5 - Dolmen de Landarbaso II,
6 - Dolmen de Landarbaso I, 7 - Dolmen de Landarbaso III,
8 - Cuevas de Landarbaso, M - Merendero de Barrengoloia.


Leyenda:

Círculo rojo = Monumentos megalíticos
Semicírculo negro = Cuevas
Linea blanca = Pista de cemento
Linea naranja = Pista forestal
Linea morada = Carretera
Linea verde = Sendero


Para ver la descripción de la ruta, pinche aquí.

Ruta de Landarbaso (San Sebastián / Rentería)

Por este pequeño recorrido retrocederemos a la prehistoria visitando una cista-menhir, media docena de dólmenes y un par de cuevas.

Merendero de Listorreta.

El punto de partida será el merendero (o área recreativa) de Listorreta, desde donde retrocederemos 500 m. por la carretera de acceso hasta el final de la cuesta, junto al desvio al restaurante Listorreta, donde tenemos un panel señalando el camino a los dólmenes. Seguramente habréis visto la cista al llegar, pero si queréis verla más de cerca, seguimos otros 500 m. por la carretera hasta pasar la curva, donde tenemos el monolito de Langagorri, perteneciente a una cista y usado desde tiempos inmemoriales como mojón de los lindes entre Astigarraga y Rentería.

Regresamos hasta el panel señalizador y bajamos por el camino 200 m. hasta llegar a un puente, lo pasamos y seguimos subiendo 200 m. hasta toparnos con una puerta verde a la derecha del camino. Aqui decidiremos si ver los megalitos de lejos o de cerca. Si nos conformamos con verlos de lejos, seguiremos por el camino 125 m. hasta llegar a un cruce, donde yendo por la derecha 75 m. llegaremos hasta otro cruce, junto a una puerta verde, desde donde podremos ver los dólmenes de Landarbaso V y VI.

Dolmen de Landarbaso V y al fondo el caserío y la curva donde está la cista. ==>

- Si queremos verlos de cerca, cruzaremos la primera puerta, seguiremos bajando por la pista 250 m. hasta llegar a un gran túmulo perteneciente al dolmen de Landarbaso VI. Tras él veremos un poste señalando el camino a otro dolmen. Por esta zona estuvo el desaparecido dolmen de Landarbaso VII, arrasado al contruir la pista.

Subimos siguiendo la dirección de la flecha 125 m. hasta un pequeño rellano, donde encontramos el dolmen de Landarbaso V. Seguimos subiendo 90 m. hacia la alambrada donde tenemos un paso de valla. Una vez en el camino vamos hacia la izquierda, bajando 30 m. hasta pasar un pequeño arroyo que cruza el camino y seguimos subiendo 70 m. hasta un cruce donde tenemos una puerta verde a la izquierda.

+ Desde este cruce tomamos la pista que sube hacia la derecha 130 m. hasta otro cruce donde giraremmos hacia la derecha. A unos 40 m., justo delante de la torre de alta tensión, tenemos a la izquierda del camino un grupo de rocas que forman parte del túmulo del dolmen de Landarbaso IV.

Siguiendo por la pista 385 m. pasaremos una pista que viene por la izquierda, la obviamos y continuamos subiendo por la pista principal 265 m. hasta el siguiente cruce. Aquí giramos a la izquierda siguiendo un poste señalizador y subimos 100 m. hasta llegar a un grupo de rocas a la derecha del camino, en un pequeño rellano, que resulta ser el dolmen de Landarbaso II.

Seguimos avanzando 80 m. por la pista y trás pasar una curva, unos metros antes de otro cruce, tenemos a la izquierda del camino, a unos 5 m. el dolmen de Landarbaso I.

El monte Igoin o Landarbaso visto desde los cromlechs de Ermañalde. ==>

En el cruce que hay trás este dolmen, el camino que baja creo que nos lleva al dolmen de Landarbaso III, pero no estoy seguro. Por lo que retrocederemos hasta la pista forestal que habiamos obviado antes, que también creo que nos lleva hasta el dolmen de landarbaso III, pero tampoco lo he comprobado.

Para estar seguros continuaremos hasta el dolmen de Landarbaso IV y una vez pasado éste, en el cruce, tomaremos la pista que sube a la derecha 250 m. hasta una torre de alta tensión. Sin pasarla, giramos a la derecha y subimos 175 m. hasta llegar a un rellano donde tenemos el dolmen de Landarbaso III.

Retrocedemos hasta la torre de alta tensión, y continuamos por la pista que parte bajo la torre 500 m. hasta el final, donde tras pasar una puerta de madera, bajamos por la pista de cemento 140 m. hasta la curva a la izquierda en un puente.

Camino a las cuevas. ==>

En la curva, a la derecha del puente, parte un camino de tierra y rocas que sube siguiendo el curso del arroyo 100 m. hasta llegar a un puente de madera que lo cruza y nos lleva a la cueva de Landarbaso o Aizbitarte IV. Las cuevas II y III están cerradas, pero se pueden ver sin cruzar el arroyo. Si seguimos por el camino llegamos a una pequeña campa, por donde tenemos cerca unos hornos caleros.

Puente de acceso a Aizbitarte IV. ==>

Regresamos hasta la pista de cemento y cruzamos el puente, subiendo por la pista 450 m. hasta llegar a la carretera, donde a la derecha tenemos el merendero de Barrengoloia (o Barrenkoloia). Bajando por la carretera hacia la izquierda 300 m. volvemos al merendero de Listorreta.

Este recorrido tiene 6´5 km. y 2 horas de duración aproximadamente, con un desnivel de 128 m. en el primer puente sobre la regata de Landarbaso y 280 m. en el dolmen de Landarbaso I.

Para ver el mapa de la ruta, pinche aquí.

Merendero de Barrengoloia. ==>

En verano, los fines de semana, el acceso a Listorreta queda cerrado a los vehículos privados, habiendo que coger un autobús o empezar la ruta en el alto de Perurena. Si ha llovido recientemente, las pistas forestales estarán llenas de charcos y barro.


* Cómo llegar:

- Desde de Astigarraga:

Cogemos la carretera Gi-2132 dirección a Oyarzun unos 3 km. hasta el cruce de Ventas de Astigarraga (en el alto de Perurena, pasando la gasolinera, a la derecha).

- Desde Oyarzun:

Cogemos la carretera Gi-2132 dirección a Astigarraga (unos 4 km. desde el barrio de Ugaldetxo), hasta el cruce de Ventas de Astigarraga (en el alto de Perurena, pasando bajo el puente a la derecha).

- Desde Rentería:

Cogemos la carretera Gi-3671 dirección a Astigarraga hasta el cruce de Ventas de Astigarraga (pasando por el barrio de Zamalbide).

+ Desde el cruce de Ventas de Astigarraga:

Cogemos el camino de Landarbaso que sale por la izquierda del bar Perurena 4 km. en dirección Sur hasta llegar al merendero de Listorreta.


Esta ruta también se puede hacer junto a la ruta de Santiagomendi, de 9 km. o a la ruta de Akola, de 12 km. En el cruce trás el dolmen de Landarbaso I, tomando la pista que sube por la derecha, nos lleva hasta el dolmen de Igoin I.